{"id":8628,"date":"2021-01-06T09:13:03","date_gmt":"2021-01-06T16:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.profelectro.info\/fm\/?p=8628"},"modified":"2021-01-06T09:13:03","modified_gmt":"2021-01-06T16:13:03","slug":"manuel-freire-pedro-barroso-e-francisco-fanhais-freire-barroso-e-fanhais-no-s-luiz-vozes-na-luta-nao-chegam-ao-ceu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.profelectro.info\/fm\/2021\/01\/06\/manuel-freire-pedro-barroso-e-francisco-fanhais-freire-barroso-e-fanhais-no-s-luiz-vozes-na-luta-nao-chegam-ao-ceu\/","title":{"rendered":"Manuel Freire, Pedro Barroso e Francisco Fanhais &#8211; &#8220;Freire, Barroso e Fanhais No S. Luiz &#8211; Vozes Na Luta N\u00e3o Chegam Ao C\u00e9u&#8221;"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;margin: 12px;\"><script type=\"text\/javascript\"><!--\ngoogle_ad_client = \"pub-9853707030319137\";\ngoogle_alternate_color = \"FFFFFF\";\ngoogle_ad_width = 468;\ngoogle_ad_height = 60;\ngoogle_ad_format = \"468x60_as\";\ngoogle_ad_type = \"text_image\";\ngoogle_ad_channel =\"\";\ngoogle_color_border = \"#FFFFFF\";\ngoogle_color_link = \"\";\ngoogle_color_bg = \"#FFFFFF\";\ngoogle_color_text = \"\";\ngoogle_color_url = \"\";\ngoogle_ui_features = \"rc:0\";\n\/\/--><\/script>\n<script type=\"text\/javascript\"\n  src=\"http:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/show_ads.js\">\n<\/script><\/div><p>Cultura >> S\u00e1bado, 05.12.1992<\/p>\n<p>Freire, Barroso e Fanhais No S. Luiz<br \/>\nVozes Na Luta N\u00e3o Chegam Ao C\u00e9u<\/p>\n<p>CAN\u00c7\u00d5ES de luta fazem sentido quando a primeira for\u00e7a vem da m\u00fasica, do gesto criativo. Manuel Freire, Pedro Barroso e Francisco Fanhais, tr\u00eas amigos que na quinta e sexta-feira marcaram encontro em Lisboa, no Teatro S. Luiz, foram baladeiros da era \u201cZip-Zip\u201d, armados de guitarras e de palavras de poetas, que lutaram contra o regime pol\u00edtico anterior ao 25 de Abril de 74. Hoje s\u00e3o exactamente o que eram h\u00e1 vinte ou trinta anos, com a diferen\u00e7a de que agora as mesmas can\u00e7\u00f5es n\u00e3o passam de exerc\u00edcios de nostalgia destinados a recordar aos mais velhos (que compunham maioritariamente a plateia do S. Luiz) os bons velhos tempos da resist\u00eancia antifascista.<br \/>\nComparemos, por exemplo, este encontro com outro semelhante realizado no mesmo local h\u00e1 uns meses, que reuniu Ant\u00f3nio Victorino de Almeida, Jos\u00e9 M\u00e1rio Branco e Carlos do Carmo, qualquer deles, por vias diferentes, tamb\u00e9m detentor leg\u00edtimo do estatuto de \u201cresistente\u201d. Passados os anos, institu\u00edda a democracia, continuam a fazer m\u00fasica que vale por si, indepentemente de qualquer carga intervencionista. Por isso, o seu concerto fez sentido, foi actual, mereceu a pena.<br \/>\nFreire, Barroso e Fanhais, pelo contr\u00e1rio, fizeram pena. As can\u00e7\u00f5es (eles n\u00e3o dizem \u201ccan\u00e7\u00f5es\u201d, dizem \u201ccantigas\u201d, n\u00e3o t\u00eam \u201cmulheres\u201d t\u00eam \u201ccompanheiras\u201d), antigas, remetem quase todas para o passado. Manuel Freire e Pedro Barroso t\u00eam boas vozes, escolhem poetas (nalguns casos mais fabricantes de versos), viram o disco e tocam o mesmo. Freire \u00e9 Paris e varia\u00e7\u00f5es infinitas da \u201cPedra Filosofal\u201d, Barroso toma-se por Brel quando eleva a voz e acelera \u00e0 procura da \u201cValse a mille temps\u201d. Quanto a Fanhais, n\u00e3o tem voz nem sabe cantar mas, curiosamente, \u00e9 dos tr\u00eas o mais inventivo e original ao n\u00edvel de composi\u00e7\u00e3o. Pertenceu-lhe um dosmomentos mais latos da noite numa p\u00e9ssima interpreta\u00e7\u00e3o de uma \u201ccantiga\u201d pungente sobre \u201cVelhas solteiras\u201d. O outro foi \u201cA vida\u201d cantada em tom de trag\u00e9dia por Manuel Freire.<br \/>\nO resto foram piadas for\u00e7adas e privadas (Pedro Barroso, a prop\u00f3sito de nada, sobre Fanhais: \u201cFoi um truque que aprendeu no semin\u00e1rio\u201d. Resposta do ex-padre: \u201cEh p\u00e1, essa \u00e9 mais velha que a S\u00e9 de Braga\u201d, seguida de um \u201cn\u00e3o renego um s\u00f3 segundo do meu passado\u201d dito em tom de quem renega. O mesmo Fanhais, na apresenta\u00e7\u00e3o de um tradicional beir\u00e3o: \u201c\u00c9 como um regresso ao \u00fatero, eh p\u00e1 esta \u00e9 um bocado forte, o Pedro diria antes \u2018\u00e0 m\u00e3e-terra\u2019\u201d), o di\u00e1logo em tom coloquial a sugerir cumplicidades partilhadas, umas habilidades (\u201cagora Pedro Barroso vai tocar gaita e piano ao mesmo tempo\u201d) e algum cheiro a naftalina.<br \/>\nSalvaram-se os tr\u00eas acompanhantes \u2013 Jorge Gon\u00e7alves (acorde\u00e3o, baixo e piano), Pedro Fragoso (cordas dedilhadas e teclados) e Lu\u00eds S\u00e1-Pessoa (violoncelo) \u2013 encarregados de p\u00f5r m\u00fasica nas recorda\u00e7\u00f5es. Escusado ser\u00e1 dizer que toda a gente cantou em coro a \u201cPedra Filosofal\u201d naquela parte que diz \u201cO l\u00e1 l\u00e1 l\u00e1 r\u00e1 l\u00e1 l\u00e1 r\u00e1\u201d. Vozes na luta n\u00e3o chegam ao c\u00e9u.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cultura >> S\u00e1bado, 05.12.1992 Freire, Barroso e Fanhais No S. Luiz Vozes Na Luta N\u00e3o Chegam Ao C\u00e9u CAN\u00c7\u00d5ES de luta fazem sentido quando a primeira for\u00e7a vem da m\u00fasica, do gesto criativo. Manuel Freire, Pedro Barroso e Francisco Fanhais, tr\u00eas amigos que na quinta e sexta-feira marcaram encontro em Lisboa, no Teatro S. 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